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작성일 : 05-07-08 17:07

시공

글쓴이 : 자명스님

영원한 인류의 스승이신 부처님께서는 무엇을 인류에게 제시하고 계시는가?
그 근본은 깨달음(해탈)이다. 그렇다면 무엇을 깨달으신 것인가?
부처님에게 있어서 일생일대의 문제는 생(生),노(老),병(病),사(死)였다. 사람은 왜 태어나서 늙고 병들어 죽어야 하는 것인가라는 원초적인 문제를 심각하게 생각하시고 이를 해결하기 위해 목숨을 걸고 수행정진하신 뒤 문제의 해결을 하신 것이 깨달음인 것이다.

이러한 생노병사의 문제는 나의 문제요, 너의 문제며 우리 모두의 문제며, 나아가 전 인류의 문제인 것이니 이러한 영원한 인류의 문제를 해결하신 부처님을 어찌 존경하지 않을 수 있으며, 흠모가 따르지 않겠는가! 그래서 우리는 매일 매일 부처님을 향해서 지극한 마음으로 목숨바쳐 귀의하고 있는 것이니, 부처님께서 깨달으신 깨달음의 본질은 시간과 공간의 문제로써 우리에게 있어 시간은 언제나 과거에서 현재을 거쳐 미래를 향해 진행하고 있고 공간은 언제나 그렇게 존재하는 것으로 인식하고 있다. 그래서 스스로가 시간적으로 영원하지 못해서 고통이요, 공간적으로 항상하지 못해서 불행한 것이다.

이렇게 우리의 의식은 항상 변화되지 않는 절대로써 자체의 본질이 외부의 어떤 것에라도 관계없이 언제나 동일하여 정지 상태로 존재할 것을 기대하는 절대공간성과 그 어느 것과도 관계없이 나의 존재가 항상하기를 바라는 절대시간성의 착각속에 빠져 있는 것이다. 이러한 인식의 틀 속에서 우리는 불행과 고통의 윤회 전변의 행로에서 벗어날 기약이 없는 것이니 이제 우리 모두 타성에 젖은 인식의 틀을 과감히 허물자. 그리해서 이 우주 어디에도 나를 구원할 정지된 기준점이 없음을 알자. 언제나 변함없이 존재해야 할 시간이 없음을 깨달아야 할 것이며, 항상 동일한 상태로 있어주어야 할 공간의 없음을 깨닫자.

이러한 깨달음이 이루어질때 우리는 자량(慈量)으로 모든 이웃을 사랑할 수 있고, 비량(悲量)으로 불행한 이웃과 함께 할수 있는 것이다 네가 있음으로 내가 있고, 네가 불행할 때 내가 불행해 진다는 진리를 깨닫고 같이 인식할 때 우리가 살아가는 세상은 부처님께서 말씀하신 정토가 될 것이며, 우리가 말하는 평화로운 세상이 될 것이다.