부처님께서 화엄경에 이르시되 "온 우주가 오직 한 마음(三界唯一心)이다." 라고 말씀하셨으며 또 능가경에서는 마음은 온갖 것을 만드시는 기술자와 같다 (心如功伎兒) 라고 하셨다.

이 말씀에 의하면 우리의 마음 이라고 하는 것이 사물을 분별하는 인식력만을 가진 것이 아니라, 세상을 창조하는 근본임을 알 수 있다. 이는 세상의 창조가 오직 하나인 인격적 신神에 의해서 창조 되었다고 하는 설과 정반대 개념인 것이다. 이렇게 창조의 근원인 스스로의 마음은 이 세상의 선善이다, 악惡이다, 지옥地獄이다, 극락極樂이다, 성현聖賢, 범부凡夫, 물질物質, 비물질非物質, 행幸, 불행不幸, 신神, 부처佛등. 일체 모든 것을 창조 해 내고 있음이다. 이렇게 세상의 모든 것이 외적 대상에 의해서 창조되는 것이 아니라는 눈뜸이 있을때 우리들의 참생명은 나타날 것이며 이 참 생명은 영원한 역사의 창조자로서 원인原因되어질 것이고 이 인은 일체의 연緣에 동참하게 되어진다는 것을 알아야 할 것이다. 그러므로 한마음이 청정하면 천상의 세계가 창조될 것이고 한 마음이 미혹하면 축생의 세계가 창조되며 한 마음이 대립 갈등한다면 아수라의 세계가 창조된다는 것을 깨닫자.

이렇게 우리 모두는 순간에서 순간으로 수천만의 세계를 창조함과 동시에 소멸하면서 생이라고 하는 삶을 살아가고 있는 것이다. 이렇게 생명은 능동인과 수동인으로서 세계의 모든 것들과 인과 연으로서 연기상태에서 창조를 거듭함이니 이를 되돌아 검증하는 것이 수행이라 할 수 있으며 이러한 수행(보살)을 통해 행복한 삶(보살 마하살)을 살아갈수 있는 것이다.

그래서 불법이 세상의 법과 다르지 않음이니 만약 우리가 스스로의 한마음을 평온하고 청정하게하여 세상을 관조한다면 그 마음과 부처의 마음이 둘이 아님을 부처님과 역대 조사스님들께서 거듭 말씀하셨던 것이다. 보살계경에 이르시기를 "일체 만법이 스스로 성품 가운데 있거늘 어찌 진여본성을 단박에 드러내지 못하는가? 일체 중생의 마음이 본래 맑고 깨끗하나니 마음을 깨달아 성품을 본다면 스스로 부처의 지견을 성취함을 알라. 그대들이여! 확연히 깨달아 본래 성품을 찾으라" 하시었다.

우리 모두 올 한해는 큰 참회와 원력의 서원을 드리고 행복한 생명의 공동체를 실현하기 위해 다같이 정진하자.