 첨부화일 : 없음 | | 책을 내면서-추천의 글
마음이 깊으면서 따뜻한 道友, 일선스님!
누구보다도 바빴던 일상을 여의고
오로지 修行 精進을 위해
去來를 끊고 산지 십 수 년 만에
아름다운 남녘 섬 巨金島에서
세상에 모습을 드러내 소식을 전해오니
스님의 眞面目을 대하는 것 같아
반갑고 기쁜 마음으로 이 글을 씁니다.
스님이 세상에 『소리』를 내 보임은
쪽빛 하늘 같이 푸른 바다를 벗 삼아
텅 빈 가슴으로 욕심 없이 보낸 세월의 흔적을
홀로 간직하기엔 너무나 큰 아쉬움이
절절히 사무치겠다 싶어서겠지요.
世波에 시달리며 살아가는 모든 인연 있는 이들과
閑麗海上에 들려오는 파도소리, 새소리, 彼岸의 소리를
함께 나누고 싶은 스님의 소박한 아름다움이
이 책 『소리』에 올곧이 스며 있어,
평소에 小衲에게 보여준 모습처럼
많은 이들이 이 글을 읽고
修行에 큰 도움이 되었으면 하는 바램입니다.
“한동안 忍苦의 세월을 보낸 뒤
世上 밖으로 나와 허물을 벗고
시원스럽게 울어대는 매미처럼
道伴의 모습이 참으로 아름답구려!”
2008년 7월 좋은 날
安國洞에서 修弗
삶이 난파선처럼 너무 지치고 힘들어서 더이상 무게를 감당하기가 어려워 막다른 골목에 부딛치면 누구나 새로운 탈출을 꿈꾸지만 막상 시도한다는 것이 여간 조심스럽고 큰 용기가 없으면 불가능한 일이다. 새로운 길에는 또 다른 도전과 함께 항상 위험이 도사리고 있기 때문이다. 참으로 자기를 속이지 않는 진실한 사람이 아니면 삶이 밑바닥을 치고 마지막 남은 들어가고 나가는 호흡을 붙잡고 다시 일어나기가 어렵다. 생사가 호흡지간에 있다는 사실만 깨달으면 주체할수 없는 삶의 의욕이 솟구치기 시작할텐데 말이다.
하지만 이러지도 저러지도 못하고 지루하게 느껴지는 답답한 일상을 보내다가 용기를 내어 차라리 스님들처럼 머리나 깍고 도나 닦을까 하는 아닐한 생각으로 참선 수련회에 참석하여 삶의 새로운 전환을 이룬 사람들도 많이 있다. 수행이란 참으로 치열한 삶의 현장이며 온몸으로 부딛치지 않으면 견디기 어려운 궁극의 길이기 때문이다. 아무튼 삶이 벽에 부딛쳐서 고뇌하고 몸부림치는 것은 살아있다는 확실한 증거이다. 바닷가 조약돌이 저렇게 둥글어지기 까지는 하루에 파도가 칠십팔만 번이나 밀려와서 만들어진 작품이라고 하니 끝까지 포기하지 않고 들이되는 정진이야 말로 참으로 귀한 것이다. 방황은 온몸으로 했을때 참으로 아름답다. 방황할때는 안개낀 다리에 갇힌 것처럼 끝이 보이지 않아 너무 막막하고 불안하여 괴롭고 힘들지만 끝내고 나면 모두가 삶의 스승이었으며 아름다웠노라고 자신있게 말을 할 수 있기 때문이다. 하지만 너무 오래 머물러서 아까운 세월을 낭비해서는 안된다. 새로운 문이 쉽게 열리지 않는 것은 무엇보다도 자기만이 최고라는 집착과 아집이다.
이십여년을 수련생들과 함께 동행 하면서 올바른 수행법에 대해서 많은 고민을 했다. 세상에는 수많은 수행법이 있지만 육조단경에서 이야기하는 정혜등지가 되지 않으면 참다운 수행이 아니다. 이것이 수행의 올바른 기준이며 동진 출가하여 수행길에서 많은 경험을 하면서 확실하게 얻은 결론이다. 어느 하나의 수행법을 고집할것이 아니라 근기에 맞는 것을 선택하되 자기가 본래 부처임을 확실하게 믿고 정혜등지로써 등불을 삼아 참으로 자기를 속이지 않고 끝까지 밀어 부치면 길은 반드시 열린다는 것이다. 간화선의 길은 부처님의 가르침과 역대 조사의 가르침을 하나로 관통하는 길이며 길에 들어서기만 하면 어떤 인위적인 노력없이 세월만 흐르면 흐믈흐믈 업장이 녹아지게 되어 있다. 우리의 성품은 허공과 같아서 밝고 어둠에 상관없는 천연한 것이기 때문이다. 그러므로 깨달음의 흔적이 붙을수가 없어서 특별히 달라진것은 없지만 매사에 활달하고 고요해서 화광동진하는 보살행이 나오게 되어 자비심으로 충만하게 된다.
이번에 부족한 글들을 모아서 출판하는 인연을 통해서 오직 자기를 회광반조하여 승속을 구분할것 없이 누구나 수행을 할 수 있다는 확신을 가졌으면 좋겠다. 그리고 책을 보는 사람들마다 누구누구 할것없이 일시에 자기가 무너져서 더이상 방황을 그쳤으면 하는 바램이다. 아울러서 새로운 출발을 다짐하고 힘차게 떠나는 사람들에게는 고장나지 않는 나침반이 되었으면 하는 마음 간절하다.
부처님께서는 망망한 바다에서 파도를 만나면 안전한 섬에 의지해야 하듯이 가르침인 법을 섬으로 삼고 자기 자신를 섬으로 삼으라고 했다. 처음 섬에 오는 배에 올랐을 때에는 모든것이 낯설었으며 외로운 마음은 천길 낭떠러지에 서 있는것 같았지만 한번 뛰어 내리고 나니 법성의 바다에서 빈 배같이 물결을 따라서 자유롭게 오르내리게 되었다. 하지만 파도소리를 벗삼아 남은 세월을 더욱 하심하고 밀밀하게 살펴서 다하지 못한 업장을 녹여야 겠다.
비가 그치고 나니 파도소리는 더욱 장엄하게 들린다. 마치 어머니의 자장가처럼 편안하고 귀에 익은 소리여서 누구나 고향에 온것처럼 포근하게 감싸 줄것이다. 바다는 누구나 꿈꾸는 마음의 고향이다. 영원한 귀향을 꿈꾸는 사람들은 두귀를 하나로 하여 눈으로 파도소리를 들어 보십시요. 인생을 고해라고 하지만 밑없는 배를 타면 삼매의 바다에서 빈 배같이 물결을 따라서 노닐 수 있습니다.
저기 파도소리가 들리 십니까?
길은 바로 여기에 있습니다.
파도소리를 타고 곧장 들어 가십시요.
이 책이 나오기까지 선지식이 되어주신 서암 전 종정스님, 대허선사 그리고 은사이신 송광사 회주 법흥 큰스님께 감사를 드린다. 그리고 항상 격려와 후원을 아끼지 않고 지원을 해주신 안국 선원장 수불스님께 감사 드린다. 한편 글을 쓰게된 인연을 만들어준 법보신문과 이재형 기자님에게도 깊은 감사를 드리며 흔쾌히 출판에 응하여 고생을 아끼지 않은 클리어 마인드 사장님과 직원 여러분께 감사를 드린다. |
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산중한담
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