불교적 이미지 메이킹
얼마 전 조계사 청년회에서 주최한 집전 및 절하기 대회 심사위원으로 참가한 적이 있었다. 대회가 끝난 후 간단한 심사평을 해야 했기에 누가 잘했는지 못했는지에 대해서 언급하기 보다는 목탁을 치며 기도나 독경하는 것, 그리고 절하는 것 등에 어떠한 의미가 있는지에 대한 짧은 설명으로 대신하였다. 기도나 독경, 절하기 등은 부처님에 대한 정성을 표현하고 그러면서 정성이 깃든 마음을 길러주는 훌륭한 방법이 된다.
부처님에 대한 정성이 지극해지면 깊은 신심, 즉 강한 믿음이 일어나고 강한 믿음은 저절로 공부하고자 하는 마음과 공부에 대한 빠른 이해를 가져온다. 그렇게 되면 또 지혜가 일어나는데 지혜는 자신과 세상의 실제 성품에 대한 이해이다. 지혜가 일어나면 선업과 악업을 분명히 구분해 알 줄 아는데 탐욕, 성냄, 어리석음이라는 삼독심이 줄어들게 되면 선업이고 오히려 삼독심이 늘어나게 하면 악업이 된다. 업은 세 가지 방식으로 짓게 되는데 행위 할 때, 말할 때, 생각을 일으킬 때이다. 이것을 신, 구, 의 삼업이라 부르며, 삼업을 지을 때 지혜로운 사람은 선업이 되는지 악업이 되는지 분명히 알아 선업 즉 유익한 것은 적극적으로 실행하려 노력하고 악업 즉 해로운 것은 적극적으로 하지 않으려 노력하게 되는데 이것을 올바른 노력이라 부른다. 올바른 노력의 결과 자기 절제가 용이해 지고 긍정적인 변화가 생기며 지혜는 더욱 증장된다.
이 모든 과정이 부처님이나 상대방에 대한 정성으로부터 비롯되는데 다른 표현으로 공경심이라 부르기도 한다. 정성이 깃든 마음으로 부처님에게 공경을 표현하는 것은 바로 부처님의 마음을 닮아가고자 하는 것과 같다. 부처님의 마음은 크게 네 가지로 표현되는데 이것을 네 가지 한량 없는 마음 즉 사무량심(四無量心)이라 한다. 사무량심에는 사랑의 마음(慈), 연민의 마음(悲), 기쁨의 마음(喜), 평온의 마음(捨)이 있다. 부처님의 마음을 닮아 간다는 것은 다름 아닌 이 네 가지 마음을 닮아가는 것이다.
얼마 전 이미지 메이킹에 대해 인터넷 강의를 듣게 되었다. 취업을 위한 면접이나 결혼, 영업 활동 등의 사회적 활동을 위해서는 첫인상이 상당히 중요한데 이미지 메이킹은 평소 자신의 인상을 밝고 웃는 모습으로 연습하고 관리하는 것이다. 이미지 메이킹과 비슷한 것으로 웰룩킹(well-looking)이라는 것이 있는데 피부나 전체적인 외모 관리 뿐 만 아니라 자기절제 등을 통해 자신의 외형적 가치와 분위기를 좀 더 높이는 것이며 현대 사회에서는 점차 그 중요성이 강조되고 있는 추세이다.
사무량심 만들기는 중요한 삼매 수행법에 해당하며 자신과 사랑하는 사람들에게는 사랑의 마음을, 불쌍하거나 미워하는 대상에게는 연민의 마음을, 지치고 피곤할 때는 기쁨의 마음을 지속적으로 일으키는 삼매 수행법이다. 마지막 평온의 마음은 앞의 세 가지 중에 하나를 대상으로 깊은 삼매를 성취하고 난 후 그 상태마저 버려버림으로써 얻어지는 높은 경지의 마음 상태이다. 특히 기쁨의 마음 일으키기는 아침에 일어나자마자, 짜증나고 피곤할 때, 혹은 평소 틈틈이 웃거나 기쁨의 상태를 의도적으로 만드는 것인데 수행의 효과 뿐 만 아니라 이미지 메이킹, 웰룩킹 훈련으로도 더할 나위 없이 제격이다. 사랑의 마음과 연민의 마음 또한 편안한 인상이나 마음 상태를 만들어 가는 효과적인 방법이며 강한 집중의 힘과 열정을 길러주어 현대인들에게 꼭 필요한 수행법이다.
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