맛있는 풀빵의 비결
횡단보도 앞에 서서 잠시 신호를 기다리고 있을 때였다. 마침 바로 옆에는 리어카에서 풀빵을 구어 파는 곳이 있었는데 구수한 풀빵 냄새와 함께 여러 사람들이 주문한 자신들의 풀빵이 다 구워지기를 기다리며 풀빵 장수 아저씨의 바쁜 손놀림만을 바라보고 있었다. 잠간 동안 보고 있었지만 풀빵을 굽는 아저씨의 손놀림은 잠시도 머물러 있는 순간이 없어 보였다. 새로운 풀빵 반죽을 하면서 동시에 구어지고 있는 다른 풀빵들이 골고루 익혀 지도록 아주 바쁘게 손이 이리저리 날아다니고 있었다.
손님 중의 어떤 아가씨 한분이 신기한 듯이 쳐다보다가 물었다. “아저씨, 풀빵 만드는데 어떤 비결이 있나요? 아저씨 풀빵이 특별히 맛이 있는 것 같아요” 풀빵 장수 아저씨는 계속해서 풀빵을 이리저리 뒤집으면서 좀 멋쩍은 듯이 말씀하셨다. “특별한 것 없어요. 풀빵이 타지 않게 계속해서 풀빵을 뒤집어 주는 게 중요합니다. 그런데 그냥 아무 때나 뒤집는 것이 아니라 적당하다 싶을 때 골고루 뒤집어야 되요. 그게 중요합니다.”
그 말을 듣는 순간 ‘역시 풀빵을 굽는 데도 나름대로의 기술이 적용되고 있다’라는 생각이 들었다. 특별한 기술이라고까지는 말할 수 없지만 적당히 골고루 구워지게 하는 것은 직접 몸으로 체험해 습득하기 전까지는 절대로 얻어질 수 없는 아주 중요한 그 어떤 것이다. 우리가 수행을 할 때도 여러 유익한 정신적인 기능들이 적당히 그리고 골고루 닦여져야 하는데 그 사실을 알지 못하고 그냥 열심히 했다가는 풀빵이 타거나 덜 익은 부분이 있는 것처럼 노력한 대가가 생각대로 나타나지 못하고 어떤 부작용이 생기기도 한다.
부처님 당시 소나비구가 있었다. 그는 출가하기 전 부유한 집에서 살았으며 항상 하인들에게 업혀 다니거나 말을 타고 다녀 땅을 거의 밟아보지 않았다고 한다. 어느 날 소나 비구는 수행의 진척이 없자 다시 예전의 세속적 삶으로 돌아가 편안히 재미있게 살았으면 하는 생각을 하게 된다. 그의 생각을 안 부처님은 쓸데없는 망상피우지 말고 열심히 정진하도록 훈계하였다.
부처님의 훈계를 듣고 분발하여 소나 비구는 남들보다 더 많이 정진에 힘을 쏟았다. 앉아서 하다가 졸리면 서서 했고 서서하다가 안 되면 무릎으로 기어 다니며 수행했다. 무릎으로 기어 다니며 수행을 하다 보니 무릎의 살이 까지고 피가 나기 시작했다. 그 모습을 본 부처님은 다시 소나 비구를 불러 수행에 필요한 기능들이 너무 한쪽으로 치우쳐 지지 않고 적당히 그리고 골고루 균형 있게 닦여져야 한다는 가르침을 일러주신다. 소나 비구는 출가하기 전 기타와 같은 현악기를 잘 탔다고 했는데 가장 좋은 소리를 내기 위해서는 악기의 줄이 너무 느슨해서도 안 되고 너무 팽팽해서도 안 되는 것처럼 수행도 여러 기능들이 적당히 조화롭게 닦여져야 된다고 친절히 설명해 주셨다.
수행이나 가르침에 대한 믿음과 통찰 지혜의 균형이 필요한데 믿음이 강하면 미신으로 빠지게 되고 통찰 지혜가 앞서면 교활함에 빠질 수 있다고 하였다. 또 집중과 정진의 힘의 조화도 중요한데 집중만 하고 힘이 부족하면 졸림과 나태함에 빠지고 반대로 집중은 약하고 정진의 힘이 강하면 들뜸에 빠져 버릴 수 있다고 경계 하였다. 골고루 익혀진 맛있는 깨달음의 풀빵을 맛보려면 반드시 힘과 기능들의 조화로운 계발을 명심해야 한다.
초의차명상 www.teanmind.com
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