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작성일 : 09-01-27 18:08

차명상의 핵심 개념 및 개요

글쓴이 : 지장스님

차명상의 핵심 개념 및 개요

◇ 차명상이란 : 차생활의 유익한 요소와 명상의 수행체계를 접목하여 차생활의 정신수양 효과를 극대화하고 명상수행 실천을 보다 수월하게 하기 위해 차생활 및 일상의 행위들을 이용한 여러 형태의 명상과정과 방법이다.

◇ 차명상의 목적 : 차생활의 명상적 가치를 잘 활용하여 차생활이 실질적인 정신 수양의 방편이 되게 하고, 기존 명상 수행을 차라는 도구를 활용하여 더욱 쉽고 효과적으로 수행하게 하여 삶의 질을 높이고 자신을 올바로 알아 지혜롭고 행복하게 사는 것이다.

◇ 차명상의 원리 : 차생활을 통한 자각력 및 오력(五力)계발 → 자신을 사실적으로 보고 아는 능력 생성 → 자신에 대한 올바른 이해 → 이해한 만큼 인식의 변화 → 내부적인 느낌이나 감정, 생각, 주변 조건과 상황에 영향 덜 받음 → 마음이 가벼워짐 → 스스로 행복해짐

◇ 차명상 의의 : 현실적으로 자각이 쉽게 일어나지 않고 모든 것을 잘 자각하기 불가능 → 범위를 좁혀 차 마시는 동안 행위와 상태 자각 → 차생활이 가지고 있는 여러 유익한 요소 활용 → 차생활에서 점차 일상의 다른 행위나 상황으로 확대 응용 → 생활이 곧 수행 → 다선일미(不二) 구현

◇ 차명상 특징

• 차라는 매개체를 이용하여 불교 수행법을 쉽게 접할 수 있고 이해하기가 수월함
• 체계적이고 논리적으로 수행방법 설명
• 자연스럽게 일상생활을 명상화 시킬 수 있음
• 기존 불교수행법을 보다 효과적으로 수행하게 하며 신심을 고양시킴
• 불교 기초 이론을 더욱 확실히 이해하게 함
• 차인들의 차생활에 정서적으로 정신적으로 긍정적인 영향을 가져옴
• 차생활의 정신수양 이론 및 실수 방법 제시
• 차명상이란 이름을 통해 색다르면서도 부담없이 명상에 접근 토록 함
• 처음에는 차로 시작하지만 거의 모든 분야로 응용이 가능함

◇ 차명상 개요 : 차명상의 궁극적 목표는 자신을 올바로 알아 지혜롭고 행복하게 사는 것이다. 자신을 올바로 알아가기 위해 차명상에서는 자각(自覺)이라는 기능을 중점적으로 계발한다. 자각은 말 그대로 자신을 있는 그대로 느끼거나 지켜보는 인간이 가진 기본적인 기능 중에 하나다. 자각기능 외에 자각을 강력하게 하게 하는 집중력과 자각을 오랫동안 하게 하는 정신력도 함께 계발해 나간다. 또 수행을 계속 하게 하는 열정 즉 믿음의 요소와 수행을 통해 얻어진 지혜 등도 함께 늘려 나간다. 자각력, 집중력, 정신력, 믿음, 지혜 등은 명상 수행의 핵심기능이기 때문에 오근(五根) 또는 오력(五力)이라 한다.

다섯 가지 기본 기능을 활용하여 나를 통찰하고 알아 가는데 알아야 될 나는 크게 네 가지로 구분된다. 첫째 몸의 행위나 자세(身), 둘째 느낌과 감정(受), 셋째 마음의 상태(心), 넷째 일으키는 생각(法)이다. 네 가지 나에 대해 잘 알고 있어야 할 것이라 해서 이것을 전문용어로 사념처(四念處)라 한다. 자각을 기반으로 통찰이 진행되면 자각의 대상이 정신 작용과 물질 작용일 뿐이라는 사실을 발견하게 되며(正見) 그 다음 그러한 정신 작용과 물질 작용이 조건적이며 상대적으로 발생하고 있음을 깨닫는다.(正思惟)

이러한 단계를 거치고 나면 자각하는 대상에 강한 영향을 받지 않게 되고 그것들을 흘려버릴 수 있게 되는데 이때부터 마음이 가벼워지고 평온해 짐을 체험하기 시작한다. 이 단계에서는 일상생활 속에 필요한 여러 유익한 명상 효과를 체험하는데 자기 절제와 긍정적 사고, 주의력과 집중력의 강화, 맑고 조화로운 정신상태 지속, 신체적 건강, 스트레스 감소, 삶에 대한 열정 배가, 자신에 대한 사실적 이해 등을 성취한다. 그 후 심화과정으로 들어가게 되면 더 고차원 적(비세속적)인 명상 진행 단계를 체험한다.

현실적으로 현대 일반인들은 시간적, 정신적, 육체적 한계 때문에 명상 수행에 대한 접근 및 실천이 수월하지 못하며 명상을 한다 해도 생활 및 음식 습관의 변화로 인해 동적이며 감각적인 수행법을 필요로 한다. 이에 정서적으로나 신체적으로 또 정신적으로 유익한 도움을 주고 웰빙 트랜드에 부합되는 차(茶)생활을 이용하여 명상에 대한 접근과 이해를 넓히고 생활속에서 그 효과를 체험하게 하자는 것이 차명상의 요지이다. 차를 이용한 명상은 정적인 요소와 동적인 요소를 다 갖추고 있고 우리의 오감을 모두 활용하기 때문에 현대인들에게 효과적으로 부합되는 명상법이다. 또한 같은 원리를 응용해 식사나 운동, 휴식 등 일상 행위들을 명상화 할 수 있는 장점이 있는데 점차 생활 전반에 걸쳐 명상이 확대되고 자연스럽게 삶의 질은 높아진다.

◇ 사념처 수행 : 자각의 대상을 네 가지 범주로 나누어 꿰뚫어 알고 그 특성을 파악하여 자신에 대한 올바를 이해를 확립하고 모든 고통으로부터 벗어나는 초기불교 수행법

◇ 사념처 개요

① 身念處 : 신체 현상이나 특성, 행위, 자세
② 受念處 : 몸과 생각으로 일으키는 느낌이나 감정
③ 心念處 : 마음의 기본 상태
④ 法念處 : 명상 중 일어나는 사유작용

◇ 현대의 차생활과 사념처 수행

현대 차생활의 과정을 큰 범위에서 살펴보면, 준비 단계, 차 우리기 단계, 차 마시기 단계, 차 도구 정리 단계로 구분할 수 있다. 이제 이 행다의 과정을 사념처 수행 기준으로 나누어 보면 다음과 같다.

사념처 수행에서 첫 번째 신(身)념처는 몸의 행위와 자세, 육체의 특성을 의미한다고 하였다. 그러므로 현대 행다에서는 차를 준비하고 우려내며 마시는 과정의 모든 동작과 자세가 해당한다. 즉 행다는 전체적으로 보면 일련의 행위가 연속되어지는 과정으로 볼 수 있는데 몸의 행위라는 측면에서 보면 사념처의 신념처에 해당한다.

사념처의 수(受)념처는 육체적 느낌과 정신적 감정을 의미한다고 하였다. 그러므로 현대 행다의 과정에서 차를 우리거나 마실 때 느끼는 색, 향, 미, 질감, 온도, 등의 느낌과 감정이 이에 해당한다. 차를 마시는 행위는 동시에 여러 느낌의 연속이다. 손이나 발, 엉덩이, 허리 등의 느낌이 기본적으로 항상 발생하고 여기에 잔의 촉감이나 온도감, 색깔, 향기, 맛, 차를 마시는 즐거움 등의 느낌이나 감정이 상황에 따라 항상한다. 따라서 행다 중에 오감을 통해 느끼는 느낌과 정신적 감정은 사념처의 수념처에 해당한다.

사념처의 심(心)념처는 마음 상태를 의미한다고 하였다. 즉 고요하거나 평온한 마음 상태를 말한다. 행다 중에 다양한 마음의 상태를 체험한다. 정신이 맑고 또렷할 때도 있고 피곤하거나 집중이 안될 때도 있다. 마음이 고양되어 있기도 하며 때때로 위축되거나 기운이 빠져 있는 상태도 있을 것이다. 이와 같이 차를 마실 때 기본적인 마음의 상태, 컨디션은 사념처의 심념처에 해당한다.

사념처의 법(法)념처는 마음에 일어나는 일체의 생각 등이다. 좋은 생각일 수도 있고 나쁜 생각일 수도 있다. 일반적인 사람들은 차를 마시는 과정 중에 수많은 생각을 떠올린다. 행다에 집중되어 있는 상태도 있고 이러한 잡념의 상태에 빠져있기도 한다. 좋은 것이든, 싫은 것이든 행다중의 일어나는 여러 형태의 생각은 사념처의 법념처에 해당한다.

◇ 차인들의 차명상 : 행다의 전 과정을 통해 철저히 자신을 통찰하고 이를 통해 자신에 대한 이해를 높여가는 수행방법이다. 기초단계에서는 기본차명상(CD안내)방법을 통해 기본적인 명상요소 즉 자각력, 집중력, 정신력 등을 중점 계발하고 이후 행다나 일상 행위를 통해 자신을 실질적으로 통찰해 가는 단계로 나아간다.

◇ 일반인들의 차명상 : 기초단계에서는 행다를 대신하여 수행체조와 걷기, 서 있기 명상 등을 수행하고 이 후 앉아서 찻잔과 차마시기를 기본으로 호흡명상, 참회명상, 자비명상 등을 수행한다.