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작성일 : 09-04-02 10:36
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현대 차생활의 정신적 역할과 방향3
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 조회 : 2,069
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Ⅳ. 현대 사회와 차생활
1. 현대 사회에서 차생활의 역할
현재 우리가 살고 있는 이 시대의 특징과 사회 현상은 아주 다양한 모습과 복잡한 구조를 띠고 있으며 여러 차원에서 서로서로 깊은 상관관계를 맺고 있는 특성 때문에 한 가지 특징이나 현상이 단순히 한 두 가지 요인에 의해서 비롯되지 않으며 또 한 면만을 보고 전체를 파악해서도 안 된다. 그렇기 때문에 사회 현상이나 문제 해결에 있어서 유익한 역할을 하기 위해서는 단순한 처방이 아닌 여러 차원 및 분야에서에서의 다양한 노력과 접근이 필요하다. 본 논고에서는 차생활의 정신적, 신체적 장점 및 기능을 토대로 현대 사회문제 해결에 도움이 요소를 살펴보고 이를 통해 앞으로 한국의 차문화가 담당해야 할 사회적 역할을 제시하고자 한다.
1) 스트레스 및 건강 문제에 대한 역할
경제 불황과 치열한 생존 경쟁의 심화는 산업 및 교육, 사회 생활 전반에 걸쳐 여러 부작용을 낳고 있으며 이중 가장 두드러진 증상은 불안감과 스트레스 증가이다. 게다가 열량이 높고 농약 등 유해 물질에 오염된 음식 그리고 운동량이 적은 생활 습관에서 오는 각종 질병이 현대인들의 건강을 위협하고 있다.
차생활은 앞서 언급한 것과 같이 효과적인 명상적 기능을 가지고 있어 현대인의 스트레스 및 불안감 해소에 유익한 기능을 할 뿐 만 아니라 이런 부정적 요소 대신에 열정과 긍정적인 마음가짐을 유발하고 더 나아가 자기 계발에 대한 지속적인 동기 부여와 적극적 실천을 유도함으로써 현대인들이 정신적으로 더 건강해질 수 있도록 바람직한 역할을 할 수 있다. 또한 자각 능력과 자기 절제를 통하여 식습관, 생활 습관의 변화를 가져올 수 있고 차의 약리적인 효능이 유기적으로 작용하면서 신체적인 건강도 적극 개선될 수 있다고 본다. 그리고 다도 예절을 통한 상생 공존의 차 정신이 함양되면서 개인적인 건강 수준을 떠나 사회적인 건강 및 환경을 생각하는 넓은 시각이 형성되고 청정지역 보존 및 자연에 대한 인간의 의식 전환 운동에 적극적인 동참과 노력을 기대할 수 있다.
2) 고령화 사회에 대한 역할
고령화 사회의 가장 당면한 문제는 바람직한 노인 문화 생성 및 정착이다. 이미 대사회적으로 많은 고민이 진행되어 오고 있는 상황인데 가장 필요한 요소는 노인들의 정신적 신체적 건강, 유익한 시간 활용 일 것이다. 대표적인 노인들의 정신 문제는 노동력, 경제력 상실에서 오는 상실감이나 세대 차이에서 비롯되는 사회로부터의 소외감, 죽음 등에 대한 두려움 등이 있다. 차생활은 차를 매개로 유익하고 건전한 대화를 자연스럽게 유도하기 때문에 이를 활용하여 상담의 기능을 보완한다면 대화 단절과 여러 문제 해결에 큰 역할을 할 수 있고 또 차를 통한 정신 수양은 삶의 의미에 대한 고찰, 죽음에 대한 두려움 해소나 여러 정신적 문제 해결에도 많은 도움이 될 것이라 본다. 이 외에도 차의 약리적 효능은 노화 억제나 건강 유지에 긍정적 역할을 할 것이다. 차를 통한 대화나 상담, 명상은 노인이 피대상자가 되는 것이 아니라 적극적으로 학습하고 수행하여 다른 노인이나 젊은이들을 대상으로 실천이 가능하기 때문에 노인들의 일자리 창출. 지속적인 자기 발전, 삶에 대한 의미 재확인, 유익한 시간 활용이라는 여러 효과를 한 번에 해결해 줄 수 있는 바람직한 대안이 될 수 있다.
3) 도덕 및 인성 교육 문제에 대한 역할
핵가족화, 정보화 및 세계화, 경쟁체재 심화, 물질만능주의 세태에서 비롯된 개인주의, 가치관의 혼란, 자기 절제력 약화, 자살 증가, 전통문화에 대한 무관심, 인성 교육 소홀 등의 여러 사회 문제 해결 역시 다각도로 접근이 요구되는데 다도 교육을 통해 상생 공존의 사상을 고취시키고 예절 및 공경심, 자기 절제를 습관화 하며, 차를 매개로 자연스런 대화와 상담의 기회를 제공하고, 또 자각 능력 향상을 통해 잠재 능력 계발 및 긍정적 사고 습관을 함양시킨다면 차생활은 이 시대 사회문제 해결에 주도적 역할을 담당할 수 있을 것이라 본다. 신라시대 화랑들이 차를 통해 익히고자 했던 정신 또한 이러한 맥락과 일치한다고 볼 수 있으며 이러한 차의 정신과 기능을 현대 시대에 올바르게 실현하는 것이 바로 차문화의 미래가 될 것이다. 교육과 상담, 복지 분야의 전문가와 협력하여 대상자에 적합한 구체적 다도 인성 교육 프로그램을 계발하고 다양한 방식의 활용이 요구된다.
2. 미래 사회를 위한 차문화 활동의 방향
현대 사회에 진행 중이거나 가까운 미래에 예상되는 대표적 사회 흐름으로 뉴인터페이스, 콜레보레이션, 친환경 및 웰빙트렌드, 엑티브 시니어 등을 꼽았다. 미래 차문화 발전을 위해서는 이러한 사회 흐름을 제대로 읽고 발 빠르게 그러한 흐름에 동참하거나 여러 긍정적 역할을 활용해야만 할 것이다.
1) 차문화의 뉴인터페이스화 및 콜레보레이션
현재 한국의 차문화는 의욕적 연구 보급 단계를 지나 대중화 단계에서 더딘 발걸음을 하고 있는 상황이다. 차산업적 차원에서는 새로운 시도와 신제품의 등장으로 더욱 활발한 발전이 진행되고 있는 상황인데, 차문화 및 차산업은 서로 유기적 관계에 있으면서 적지 않은 영향을 주고 받으며 변해가고 있다. 많은 변화가 있음에도 불구하고 현재 한국의 차문화산업은 그 영역이 대부분 차와 관련된 분야에 한정되어 있어 그 역할에 한계를 지닐 수 밖에 없다. 그러나 앞으로 차문화산업의 발전을 위해서는 그 역할과 기능의 범위를 적극적으로 확대할 필요성이 있으며 의료, 교육, 복지, 문화, 경제, 외교, 종교, 사회운동 등에서 특수한 역할을 담당하거나 상호 보완하는 역할을 수행해야 할 것이다. 기존 차생활의 기능 외에 명상적 기능과 상담 기법이 결합되고, 여기에 약리적 기능 및 치료 기능이 병합되면 많은 분야에 접목되고 활용 될 수 있으며, 특히 교육이나 의료 및 산업 활동과 연계되어 공동 연구 및 마케팅, 차과학 및 차의학 등의 새로운 분야 창출, 사회 운동의 주축으로 이어질 수 있어 훌륭한 시너지 효과를 기대할 수 있을 것이다. 이를 위해서는 현재 초기 단계에 있는 차생활의 정신적, 약리적 기능과 가치에 대한 관심을 더욱 증폭시키고 다양한 연구와 시도가 뒤따라야 할 필요성이 있다.
차문화 단체 내에서도 배타적이거나 폐쇄적으로 경쟁하듯 활동하는 것이 아니라 서로 장점 있는 분야만을 접목시켜 공동 프로그램을 운영하거나 상호 연계되는 교육 시스템을 갖추어야 할 것이다. 또 공동의 목적을 위해 연구 및 보급 활동에 서로 역량을 결집시키고 관련 산업이나 다른 분야와도 유기적 관계 속에 공동의 연구 및 프로그램 운영 방안을 모색해야 한다.
2) 웰빙 트렌드
오래 전부터 붐이 일었던 웰빙 트렌드는 이제 개인적 수준 뿐 만 아니라 사회적 규모로까지 확대 되었다. 웰빙 트렌드의 특성은 친환경, 건강, 보다 여유로운 생활 방식 및 정신적 가치 추구이며 이것들이 가능하도록 해주는 핵심적인 실천 원리는 결국 명상과 건강관리이다. 때문에 앞으로도 지속 발전할 웰빙 트렌드 속에서 차문화가 그 지평을 더 넓혀가기 위해서는 웰빙 트렌드에 부합되는 명상적 기능과 건강 유지 및 치료 효과를 연구하고 제시하고 보급시켜야 한다. 차명상 및 차치료, 차상담, 다선체조 등의 분야에 적극적 관심을 갖고 다시 이러한 분야들이 잘 활용될 수 있는 여건을 만드는 동시에 전문 교육시설이나 수련 센터 등의 운영도 필요할 것이다.
Ⅴ. 맺는 말
세계적 금융위기의 여파로 경기 불황이 지속되고 대량 실직이 예상되면서 미래에 대한 불안이 증가하고 현실적 삶의 질이 하락하고 있는 상황을 맞고 있다. 이러한 상황은 의도적으로 만들어진 것이 아니라 지칠 줄 모르는 인간의 탐욕이 빚어낸 과보라고 밖에 설명할 길이 없다. 인류는 역사가 만들어진 순간부터 쉼 없이 편리와 이익 추구를 위해 애를 써왔고 덕분에 과학 문명의 발달, 건강과 수명의 증대, 생활의 편리함, 지식의 확장이라는 혜택을 입게 되었다. 하지만 절제를 모르는 인간의 이기심과 욕망은 도덕과 환경, 개인과 사회의 정신적 가치 등의 문제를 우선순위에 두지 않았다. 이로 인해 각종 사회 문제 및 정신적, 신체적 질병들이 대두되거나 해소되지 않고 있고, 사회 여러 분야에서 이제 이러한 문제에 관심을 갖고 해결 방안 찾기에 고심하고 있다.
오랜 역사와 전통을 가지고 있는 한국의 차문화는 뛰어난 정신적 사회적 가치와 약리적 효능을 가지고 있음에도 불구하고 아직 그 가치가 제한적으로 활용되고 있다. 조선시대를 거치면서 최대한 소극적으로 밖에 이루어질 수 없었던 차문화가 50여년 동안 현대 차인들의 애정과 노력으로 이제는 국민적 대중 문화로 정착되고, 형식과 내용, 여러 물질적 도구 들은 이제 세계 어디에 내 놓아도 손색이 없을 정도가 되었지만 정신적 가치를 현대화하고 구체화 하는 단계는 이제 시작 단계에 접어들었기 때문이다. 한국의 차문화가 진정한 대중 문화로 정착하고 고유한 가치를 되살려 차문화에서 추구하는 이상을 실현하기 위해서는 차문화의 토대가 되고 실천의 장이 되는 현대 사회의 특성과 문제, 주도적인 사회 흐름을 파악하고 그것들과 발맞추어 가야만 한다.
본 논고에서는 현대 사회의 특징으로 후기 산업화, 정보화, 세계화, 고령화, 다양화 등에 대해 간단히 살펴보았고, 현상과 문제점으로 환경문제, 건강 및 스트레스 문제, 고령화 및 노인문제, 가치관 혼란 및 도덕문제 등을 언급하였다. 또 현대 사회의 주도적인 흐름으로 뉴인터페이스, 콜레보레이션, 친환경 및 웰빙 트렌드, 엑티브 시니어 등의 현상을 중심으로 알아보았다.
차생활은 예절 및 공경심 배양, 자기절제 배가, 상생 공존의 사상 고취, 정서적 안정감 제공 등 여러 정서적 기능과 효과적인 자각 및 통찰 수행 등의 명상적 기능을 가지고 있어 자기절제 증대, 긍정적 반응 및 사고, 스트레스 및 불안 감소, 정신적, 신체적 건강을 증대 시키는 등의 여러 효과를 가져 오며 다시 이를 통해 각종 사회문제나 노인문제 해결 등에 큰 역할을 기대할 수 있다고 본다. 미래 차문화의 활동과 발전을 위해서는 차문화의 뉴인터페이스화, 콜레보레이션이 요구되는데 차생활의 정서적, 명상적 기능과 역할을 중심으로 상담이나 의료, 교육 등의 체계와 접목시켜 의료, 교육, 복지, 문화, 경제, 외교, 종교, 사회운동 등의 사회 여러 분야에서 활용하게 하고 이를 통해 차산업 이외에 차과학, 차의학, 차복지 등의 새로운 분야와 일자리 창출을 가능하게 해야 할 것이다. 또 이를 위해서는 차문화 단체나 차인들이 장점을 지닌 분야를 접목시켜 공동 프로그램이나 상호 연계되는 교육시스템을 운영하고 관련 산업이나 분야와 유기적 관계 속에 공동의 목적을 위한 연구나 보급 활동에 역량을 집중할 필요가 있다.
참고문헌
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2009년 주목할 비즈니스 10대 키워드를 알면 불황을 이길 지혜를 발견할 수 있다, 최윤식, 최윤식미래연구소포럼, 2009년 1월 10일, http:cafe.naver.com/kkoomforum/870
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